魚的一生

魚的一生,內衣掛法


魚(軟骨魚綱和硬骨魚綱動物的統稱)

魚是脊椎動物門的軟骨魚綱和硬骨魚綱的統稱,生活於水中,以鰓呼吸。魚類體被鱗;具偶鰭,以鰭運動;用鰓呼吸;心臟—心房—心室,單循環;身體分為頭、軀幹和尾三部分,頭骨與脊柱癒合而不能活動,脊柱只分化為軀幹椎和尾椎兩部分。全世界約有二萬餘種魚,中國海洋和淡水魚類約二千餘 ...

金星

在其它天體上的撞擊坑,例如地球和月球,撞擊坑展現出一系列衰退的狀況。 在月球,衰退是由於後續的撞擊;在地球,是因為 風 和 雨水 的侵蝕。 在金星,85%的撞擊坑保持著原始的狀態。 撞擊坑的數量,以及其保存在完好的狀態下,顯示這顆行星大約在3億年前經歷了一次全球性的事件 [22] [23] ,隨後火山活動即開始衰減 [33] 。 地球的地殼是不斷的運動,而金星被認為無法維持這一過程。 沒有板塊構造從地函散熱,金星反而經歷一個使地函溫度升高的迴圈,直到它們達到臨界的水準,削弱了地殼。 然後,大約在一億年的期間,發生大規模的地殼俯衝,使地殼完全重生 [24] 。 第一個火山活動持續的直接證據,出現在格尼奇峽谷的盾狀火山 馬特山 的帶狀裂口,發現了3個紅外線的閃光。

十六羅漢、十八羅漢:聖賢僧的世態相和奇相

大乘有菩薩、緣覺、聲聞的聖者,俱已出離欲界、色界、和無色界三界。 羅漢是初地以上的菩薩,被稱是出世三乘得道的聖賢僧。 考察佛經上記載,十六羅漢都是釋迦牟尼佛的證果(證得解脫道)弟子。 十六羅漢的名字早有佛經記載。 後來十六羅漢傳入中國後,約於唐末至五代十國時期演變為十八羅漢。 有些經論之中,提及了十六羅漢的意涵,但沒有列出全部羅漢的名字。 其中,天竺堅意菩薩造、北涼道泰譯的《入大乘論》記載:「尊者賓頭盧、尊者羅睺羅如是十六人諸大聲聞散佈在諸處⋯⋯守護佛法。 」《彌勒下生經》(西晉月氏三藏竺法護譯)亦有提及大迦葉比丘、軍屠缽嘆 (Kuṇḍa-Dhāna) 比丘、賓頭盧 (Pindola Bharadvaja) 比丘和羅雲(Rāhula)上丘,「四大聲聞」,被認為可能列於十六羅漢之中。

從朱銘「太極陣」到舞作《由始……》

商討下來展覽三周結束後,直接將太極陣四個雕塑搬到我的工作室一段時間,如果可以創作出新作品,可以參加「江青舞蹈團」一九八二年在紐約 ...

唐朝

国号 唐 是 晋 的古名,泛指今 山西省 的中心地域。 唐朝由唐高祖 李淵 所建立的汉族为主的多民族统一的强大 帝國 ,與 隋朝 合稱 隋唐 。 唐朝皇室出身 關隴集團 ,其先祖 李虎 在 南北朝 的 西魏 是 八柱国 之一,封为唐国公 [2] :254 。 隋朝時李淵为 晉陽 (今 山西 太原 ) 留守 ,在 隋末民變 爆發後出兵入 關中 以爭奪天下,於 618年 受隋恭帝 杨侑 禪位建國唐朝,在 唐朝統一戰爭 中贏得勝利,統一天下。 唐朝首都主要是 长安 (今 陕西 西安 )和 洛阳 。 东都洛阳是长安之外的另一个全国性的政治、经济和文化中心 [3] [4] 。 随后设立北都 太原 與其他 陪都 [5] 。 唐朝歷史可以概略分成數期,大致上以 安史之亂 為界。

「適宜(てきぎ)」の意味とは?正しい使い方と類義語を解説【例文つき】

「適宜」は「状況を見てケースバイケースで、適切に」という意味で、ビジネスシーンでよく使われる言葉です。この記事では、「適宜」の正しい使い方や類義語、敬語表現、注意点などを例文付きで紹介しています。

釋迦牟尼

釋迦牟尼 ,本名喬達摩·悉達多 (前623/563/480年—前543/483/400年 ),古南亞地區的思想家、教育家、宗教家、哲學家、婆羅門教的改革家,佛教奠基人。 釋迦牟尼出生於今尼泊爾南部的王族家庭,為剎帝利 種姓。 佛教傳入中國後,信眾多稱釋迦牟尼為佛祖。. 佛教認為釋迦牟尼是世間最尊貴 ...

木生火 木生火是什么意思

【木生火是什么意思】 木生火 乃火须木为引。 五行属火之人性格跳脱,待人醇厚,对事物抱有善意,待人热情宽厚。

新疆11种大宗中草药资源分布

在新疆是一种常用的草药,传统中医认为它有祛风解表、健胃消积、活血解毒的功效。 种植区域:阜康市、哈密市、巴里坤县等。 贝母 新疆产贝母有多种,销用较广的为伊犁贝母和天山贝母 (又称新疆贝母)。 具有较久的产销历史,也是贝母主要来源之一。 具有一定清肺化痰、止咳平喘的功效。 种植区域:伊宁县、霍城县、巩留县、新源县、玛纳斯县、吉木萨尔县、温泉县等。 罗布麻 罗布麻为多年宿根植物,生于盐碱荒地、河流两岸及戈壁荒滩上,采摘的罗布麻叶子经过晒干后,即为罗布麻茶的茶叶,天生的弱碱性养生茶,有比较好的保健作用。 具有一定清火护肝、降脂降压、消食化滞的功效。 种植区域:阿勒泰市、尉犁县、沙雅县等。 肉苁蓉 肉苁蓉是一种寄生在沙漠树木梭梭根部的寄生植物,从梭梭寄主中吸取养分及水分。

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